一睹人间盛(shèng)世颜 远赴人间惊鸿宴全(quán)诗(shī)，远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗(shī)其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义作者(zhě)是“远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴”是杂谈游记之(zhī)类的古文(wén)选句，没有全诗(shī)的。

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一睹人间(jiān)盛世(shì)颜 远赴(fù)人间惊鸿宴全诗(shī)，远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴全(quán)诗作者

　　“远赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选(xuǎn)句，没有全诗其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义。

　　有(yǒu)杂句为：“远(yuǎn)赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴(yàn)，谈笑风(fēng)生不动情。

　　”“身在高(gāo)门(mén)广厦之(zhī)间，常有山泽(zé)鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客(kè)路(lù)尘寰(huán)红楼(lóu)弦。

　　”“惊鸿”是一个汉(hàn)语词汇，含义有以下(xià)几种：1、惊(jīng)飞的鸿(hóng)雁(yàn)。

　　出自于三国(guó)·曹(cáo)植《洛神赋(fù)》：“翩(piān)若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩(piān)然(rán)若惊飞的(de)鸿(hóng)雁，婉其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义约若游动(dòng)的蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优美的舞(wǔ)姿。

　　出(chū)自于清代龚自(zì)珍《霓裳中序第一》词：“惊(jīng)鸿起，素衣二八，舞罢(bà)老(lǎo)蟾(chán)泣(qì)。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣(yī)服，舞蹈跳完了，老蟾哭了(le)。

　　3、借指体态轻盈的美(měi)女或旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二(èr)首(shǒu)·其一》：“伤心桥下春波绿，曾是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译(yì)文：那座令人伤心的桥下春(chūn)水依然碧绿，当年我曾(céng)在这里见到她美丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造(zào)句(jù)：1、我的思念避不(bù)及你(nǐ)的惊(jīng)鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有的财富，不过是你那烟花绽放惊鸿一般的笑容(róng)。

　　你的笑(xiào)消失，我就贫(pín)穷到乞丐般(bān)，一无所(suǒ)有(yǒu)。

远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴,一(yī)睹人间盛世颜全诗是什(shén)么?

　　全(quán)诗只(zhǐ)有这一(yī)句，这(zhè)句话没有下一句了(le)。

　　远(yuǎn)赴(fù)人间惊(jīng)来鸿(hóng)宴，一睹人间(jiān)源(yuán)盛(shèng)世颜的意(yì)思：从遥远(yuǎn)的(de)地(dì)方来到人间这(zhè)个(gè)美丽(lì)的地方美好(hǎo)地生活(huó)着，（顺(shùn)便）还(hái)可以尺卜看看(kàn)人间盛世(shì)是(shì)什么样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴人间惊(jīng)鸿宴，一(yī)睹人间盛世(shì)颜(yán)”并不是古诗，而(ér)是杂谈(tán)游记(jì)之类(lèi)的句子。

　　2、远赴可(kě)以(yǐ)译作从遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁(yàn)，但在这里指(zhǐ)美丽、美好的人间(jiān)生活(huó)，用了比喻的修辞(cí)手法把惊鸿宴比喻美好的人间生活；睹可以(yǐ)译作看、看看、观(guān)看等等；盛(shèng)世颜指人间盛世(shì)的样(yàng)子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我(wǒ)要努力变优秀去(qù)看看这美丽的(de)世(shì)界森困(kùn)余，想爱谁就去爱(ài)，想追谁就去追，想到(dào)了(le)就去(qù)做，拼命努力，拼命享(xiǎng)受。

　　指历经一番磨难的(de)人，已经无所畏惧。

　　2、我(wǒ)抵(dǐ)达这人世间满足惊鸿(hóng)一瞥，再看一看(kàn)大好山河（绝(jué)世容颜）。

　　惊鸿(hóng)本就是极美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我(wǒ)感觉有几种解释：大好山河，绝(jué)世美人(rén)，繁荣人(rén)间。

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