杞人(rén)忧(yōu)天文言(yán)文(wén)翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译是《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担心天会塌、地(dì)会(huì)陷，自(zì)己无处(chù)存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并(bìng)率(lǜ)领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好(hǎo)，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的人很(hěn)多，象先暗中化解，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些人事后都(dōu)不(bù)知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多(duō)开导(dǎo)教(jiào)育(yù)一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他(tā)们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不(bù)多(duō)的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应(yīng)该(天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说(shuō)：“天(tiān)下本(běn)来(lái)无事，都是人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能(néng)清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情(qíng)就简单(dān)多(duō)了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有空(kōng)气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么(me)还(hái)担(dān)心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天果真是积聚的(de)气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发光的(de)气体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也(yě)不会天津市教育局的电话是多少，天津市教育局的电话是多少号码伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆积的土块罢(bà)了，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放下心来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担心和(hé)无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根(gēn)据(jù)地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形(xíng)象地说明其(qí)宇宙观与自(zì)然观，又(yòu)从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓(yù)言。

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